古人每年三月初三，為求消災(zāi)除兇，到水邊嬉游，稱為修禊。 東晉永和九年(353年)三月初三，大書(shū)法家王羲之和當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽、許詢、支遁等42 人來(lái)到這里修禊，舉行了一次別開(kāi)生面的詩(shī)歌會(huì)。一群文人雅士置身于崇山峻嶺、茂林修竹之中，列坐曲水兩側(cè)，將酒觴(杯)置于清流之上任其飄流，停在誰(shuí)的前面，誰(shuí)就即興賦詩(shī)，否則罰酒。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)參與其會(huì)的42人中，有11人各賦詩(shī)二首，15人各賦詩(shī)一首，有16人拾句不成，各罰酒三觴。王羲之將37首詩(shī)匯集起來(lái)，編成一本集子，乘酒興寫(xiě)了一篇324字的序文，這就是著名的《蘭亭集序》。 傳說(shuō)王羲之以后曾多次書(shū)寫(xiě)《蘭亭集序》都不能達(dá)到原來(lái)的境界，這不僅說(shuō)明了藝術(shù)珍品需要在天人合一的環(huán)境下造就，也表明了酒的神力和作用。
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